|
|
|
|
Jusqu'au siècle dernier, Tantugou fut populaire auprès des paysans qui ont laissé des portraits apparentant aussi ce génie au dieu gaulois Sucellus dont César fit le dieu national et le père de la race gauloise. On le décrit comme un vieillard barbu mais dans la force de l'âge, couvert d'un tunique à capuchon et chaussé de bottes ou, parfois, simplement vêtu d'une peau de bête et armé d'un bâton ou d'une massue. Sucellus était un bienfaiteur, l'incarnation de la Nature généreuse, connaissait les secrets de toutes les cultures. Tantugou aussi "savait bien des choses" comme l'affirmaient les conteurs gascons, "il dormait près des champs et quand la récolte approchait, il veillait pour éloigner les voleurs". Dans la vallée de Louron, Tantugou a aussi incarné une sorte de croquemitaine dont on menaçait les enfants chahuteurs ou voleurs de fruits. Encore un trait de comparaison avec la mythologie classique qui a fait de Sylvain un gardien des fruits mûrs avant la récolte...
Les mères utilisaient la
formule : Tantugou va arribar det bouc ! (Tantugou va sortir du bois !)
pour effrayer les enfants. Mais le bon géant pouvait devenir ogre féroce
lorsqu'il descendait des lacs de Nère, par le val d'Aube, pour surprendre
les enfants en train de pêcher. Il se jetait alors sur eux et les emmenait
dans sa grotte pour les croquer. |
"Panthéon Pyrénéen" de Olivier de Marliave et de Jean-Claude Pertuzé des Editions Loubatières
